Kami berjalan bersama anak saya di pantai awam di Abu Dhabi di kawasan Ar-Ras al-Ahdar berhampiran "Istana Laut" Presiden Emirat. Mereka menilai hotel mewah baru "Emirate Palace", bercakap tentang ini dan itu. Ia adalah hari kerja. Baked. Terdapat beberapa orang di pantai. Kami terjebak dengan emirat berkulit gelap dengan kepala yang ditemui di dalam pencuci pinggan putih (pakaian lelaki kebangsaan) dan sandal. Untuk beberapa waktu, kami berjalan menyiram, tidak menunjukkan minat kepada rakan perjalanan dan meneruskan perbualan.
Pengembara rakan mendengarkan dan tiba-tiba campur tangan dalam perbualan itu, bertanya dalam bahasa Rusia: "Bagaimana anda?" Kami bertukar beberapa perkataan mengenai cuaca dan air, Rusia dan penceramah Rusia yang tinggal di Emirates. Kami menganggap bahawa penganjur kami berkhidmat di pihak polis dan menjaga perintah di pantai atau mempunyai tugas lain di kawasan berhampiran dengan kemudahan "tujuh bintang", di mana orang-orang terkaya dan paling berpengaruh tidak hanya di rantau Arab sering berhenti. Kehidupan setempat kadang-kadang membawa saya dengan "pekerja pakaian biasa" seperti itu, yang melaksanakan tugas khas, tetap menjadi orang yang menyenangkan dan baik hati, mengakui bahawa mereka belajar bahasa Rusia di tempat kerja demi kepentingan memastikan keselamatan dalaman.
Tidak lama lagi, perbendaharaan kata Rusia emirat, melengkapkan sekilas ke lapan puluh tahun hidup, berlari keluar, dan saya meneruskan perbualan dalam bahasa Arab. Dia bertanya, tentu saja, di mana pengetahuannya tentang bahasa Rusia berasal. Dia menjawab: "Saya belajar dari isteri-isteri, isteri, apa yang anda mahukan, akan diajar, terutama Rusia." Kemudian sudah tiba masanya saya terkejut. "Isteri"? - "Ya, saya ada dua isteri Rusia!" - "Dan berapa banyak"? - "Secara keseluruhannya - tiga isteri pertama adalah tempatan." Kepada soalan: "Adakah mereka bergaul?" - dia menjawab: "Al-Hamdu Lillah (Pujian kepada Allah). Mereka diatur dengan baik."
Keesokan harinya saya mengenali isteri saya. Anak lelaki itu terbang ke Moscow, dan kami mengatur perkahwinan perpisahan kecil di pantai. Berdekatan di atas tikar adalah bengkak tunggal di batang renang. Mengamati kesopanan, kami tidak melihat dengan teliti terhadap jiran. Dia mendekati dirinya sendiri, kerana dia menjadi kenalan kami semalam. Tidak lama kemudian dua isteri-isteri Rusia meninggalkan laut dalam mendedahkan, pakaian mandi yang meriah. Teman wanita langsing yang berusia lebih muda dari 30 tahun bersorak bercanda dalam bahasa Rusia di kalangan mereka sendiri, dan, setelah menyertai suaminya, sudah bercakap dalam campuran bahasa Rusia dan bahasa Inggeris. Mereka memberitahu sedikit tentang diri mereka sendiri. Secara jujur, saya tidak bertanya secara khusus, mengetahui bahawa tidak ada kebiasaan di negara Arab untuk menunjukkan minat kepada isteri orang lain, dan sekarang saya mencela diri saya, mungkin, makanan dan kebijaksanaan yang berlebihan.
Kanak-kanak perempuan berkata mereka telah tinggal di Abu Dhabi selama beberapa tahun. Salah seorang daripada mereka berasal dari Kazakhstan, yang lain dari Wilayah Stavropol, di mana dia berakhir selepas meninggalkan Chechnya. "Kami berdua lebih bersenang-senang," kata mereka. Keluarga itu kelihatan mesra dan berpuas hati. Dia tidak tinggal di pantai lama, dan suami mengambil isteri teman wanita itu ke haremnya, lebih tepat untuk mengatakan "Harim" dengan penekanan pada "dan", kerana orang Arab memanggil setengah perempuan dan wanita dalam pengertian perkataan kolektif.
Terdapat banyak isteri asing di Emirates. Mereka berlimpah dalam keluarga yang dicipta dalam dua dekad pertama selepas pembentukan negara emirat, yang merayakan ulang tahunnya yang ke-35 tahun ini. Pada masa itu, menurut akhbar, hampir setiap emirat kedua membawa isterinya dari luar negeri. Terdapat kekecohan seperti itu. Tidak ramai yang mencari emiri kemudian. Pekerja asing yang disewa di padang pasir yang kurang dikenali, tempat panas kepimpinan negara terpaksa memancing dengan gaji tinggi, faedah, janji pasport kebangsaan. Banyak pengantin asing enggan pergi ke Abu Dhabi, bertindak. Seorang ahli perniagaan tempatan terkemuka, Mohammed al-Fahim, mengakui bahawa selama dua tahun bertahun-tahun dia meminta persetujuan salah seorang keluarga Lubnan untuk memberikan anak perempuannya kepadanya. Dalam kata-katanya sendiri, keluarga ini percaya bahawa "seorang wanita muda yang dilahirkan di Mesir dan berpendidikan di Lubnan tidak dapat menjalani kehidupan nomaden primitif di gurun Abu Dhabi."
Kanak-kanak dari wanita yang sudah berkahwin dengan pengantin perempuan dari negara Arab dan Eropah sudah dewasa. Di jalan raya, anda dapat melihat orang asli di desdashas dengan ciri-ciri Filipina. Baru-baru ini saya bertemu dengan seorang lelaki berambut biru berusia 20 tahun (!) Emirat di salah satu kedai pembaikan kereta di ibukota. Dia mengatakan bahawa ibunya adalah orang Sweden dan dia sedang mempertimbangkan untuk memilih isteri Eropah untuk dirinya sendiri. Di Abu Dhabi dan Dubai, menurut lelaki itu, dia mempunyai ramai orang yang suka berfikir. Pengantin tempatan masih dalam permintaan terhad di negara ini. Sesetengah pelamar menolak mereka kerana celik huruf "berlebihan" (sejak tahap pendidikan separuh wanita cukup tinggi) dan pembaziran setiap hari. Lain-lain berusaha untuk mengurangkan perbelanjaan perkahwinan.
Menurut para ahli sosiologi di Universiti Al Ain, para pelaku emiriah memilih isteri asing kerana alasan ekonomi. Dan perkara itu bukan hanya dalam kalym yang dibayar untuk pengantin perempuan. Kalym sahaja tidak begitu hebat. Tradisi Islam tidak mengenakannya. Nabi, menurut isterinya Aisha, membayar satu kilogram perak untuk isteri-isterinya. Untuk menjadi tepat, maka 1487.5 gram. Dalam persekitaran Bedouin, pada zaman dahulu, 4 unta diberikan untuk pengantin terbaik. Di Emirates sekarang, kalym, termasuk bayaran pendahuluan dan bahagian umum, ditentukan oleh undang-undang. Ia tidak boleh melebihi 50 ribu dirham (kira-kira 13.5000 dolar), yang jauh lebih rendah daripada tahap yang dianggap boleh diterima untuk Bedouins. Kad tebusan simbolik atau asal kadang-kadang dikenakan. Seorang Abdullah Mansour yang terkenal menjadi terkenal kerana menikahi anak perempuannya untuk dua dirham. Satu lagi asal, Aman Ali, mengambil pistol untuk kakinya, dan Selamat al-Katabi mengambil seekor lembu.
Tetapi perbelanjaan perkahwinan tidak terhad kepada kalym. Terdapat perbelanjaan berkaitan keluarga yang lain yang ditetapkan oleh tradisi. Pengantin lelaki mesti memberikan hadiah pernikahannya yang bernilai masa depan, sesuai dengan pengantin lokal, hingga 100 ribu dirham (lebih dari 27 ribu ringgit) dan membayar sekurang-kurangnya tiga perayaan yang luar biasa, di mana ratusan tamu diundang - pertunangan, pendaftaran perkawinan dan pernikahan yang sebenarnya. Walaupun sifat-sifat bukan alkohol perayaan setempat, mereka dipegang dengan skala yang besar, murah hati dan bersemangat dengan penyertaan keluarga keluarga, rakan-rakan dengan rakan sekerja dan hanya tetamu kasual, yang tidak menutup pintu mereka.
Gadis berpakaian berpakaian menghadiri majlis perkahwinan wanita, yang dipisahkan secara terpisah dari lelaki, dengan minat mereka sendiri: berkaitan dengan pengantin perempuan, untuk menilai kos pakaian dan perhiasan emas yang tinggi, kualiti bilik hotel yang disewa, kos rawatan dan butiran lain yang berkaitan dengan perayaan, supaya pada masa akan datang mereka sendiri tidak akan menyerang wajah kotoran.
Sisi kewangan isu semasa memilih pengantin tempatan sangat penting. Tradisi Islam tidak merombak hubungan jantina. Semua orang tahu pernyataan Nabi Muhammad mengenai pilihan isteri. Meccan besar yang berasal dari keluarga miskin, menolak perkahwinan dengan seorang Badwi, dan memasuki perkawinan pertama dengan seorang saudagar kaya yang selamat dari dua suami, yang juga lebih tua darinya, berkata: "Ambil isteri-isteri anda untuk empat (alasan) - untuk kekayaan, untuk iman dalam kecantikan dan asal. " Pertimbangan terakhir bahkan termasuk dalam peribahasa itu - "jika anda ingin anak, cari dia paman di garis istrinya."
Isteri asing, tentu saja, tidak membawa kekayaan kepada pengantin tempatan. Tetapi kekeluargaan yang diperoleh oleh perkahwinan dengan orang asing menimbulkan prestij mereka. Di samping itu, pengantin wanita yang diimport, sebagai peraturan, kurang dimanjakan, dapat mengemas rumah dan membandingkan dengan wanita muda tempatan yang membazir. Ini diiktiraf oleh ketua keluarga campuran dalam perbualan dengan ahli sosiologi dan akhbar, yang menyatakan keprihatinan tentang peningkatan jumlah "pembantu rumah lama" di negara ini, yang dianggap sebagai anak perempuan yang telah menyeberangi ambang ulang tahun ke-25. Perkahwinan wanita tempatan dengan wakil-wakil agama lain dilarang. Sesetengah daripada mereka berkahwin dengan orang asing, terutamanya orang Arab. Menurut akhbar itu, di negara ini terdapat 18 ribu keluarga yang dibuat oleh wanita tempatan dengan orang asing. Ada di antara mereka yang menerima faedah dari negeri ini.
Tetapi masalah gadis-gadis, yang perarakan perkahwinannya diluluskan oleh rumah, kekal. Untuk menyelamatkan emiri dari bahagian yang sedih daripada "pembantu rumah lama" dan untuk memelihara kemurnian kebangsaan masyarakat, kerajaan telah mewujudkan 1991 "Persekutuan Perkahwinan" persekutuan. Tugasnya adalah untuk mempromosikan perkahwinan antara orang asli. Emas memasuki perkahwinan pertama mereka dengan wanita asli boleh menerima bantuan percuma daripada Dana dalam jumlah 70 ribu dirham (sekitar 20 ribu ringgit) untuk membuat keluarga. Wang disediakan untuk pengantin lelaki berusia lebih 18 tahun, yang pendapatan bulanannya tidak melebihi 16 ribu dirham (lebih daripada 4350 dolar). Membelanjakan setiap tahun kira-kira $ 70 juta untuk membiayai penciptaan keluarga muda, Dana selama separuh sedekad hanya sebahagiannya mengatasi tugasnya. Berbilion ringgit telah dibelanjakan untuk membiayai perkahwinan negara. Walau bagaimanapun, organisasi amal berhutang kepada pengantin lelaki. Presiden UAE baru-baru ini melunaskan defisitnya dalam jumlah 682 juta dirham (lebih daripada 185 juta dolar) agar tidak menghalang proses sosial yang penting.
Negeri telah mencapai beberapa kejayaan dalam mewujudkan sel keluarga "purebred". Tetapi mereka tidak begitu besar. Sebelum penubuhan Dana, hampir separuh daripada keluarga muda yang berdaftar di sini adalah antarabangsa. Kini keluarga sedemikian membentuk kira-kira sepertiga jumlahnya. Dalam jumlah mutlak, jika kita mengambil kira pertumbuhan demografi pesat di UAE, bilangan perkahwinan bercampur telah meningkat. Menurut Yayasan, di Abu Dhabi dan Dubai sejak tujuh tahun yang lalu, 19 dan setengah ribu perkahwinan telah didaftarkan, di mana lebih daripada 5,000 orang dengan orang asing. Ini bermakna 27 emiri dari setiap ratus yang membentuk keluarga semasa tempoh ini membawa isteri ke luar negara ke rumah mereka. Dalam tempoh yang sama, lebih daripada 2,000 keluarga campuran telah pecah, di mana sama ada orang asing tidak berakar, atau suami tempatan tidak suka. Keluarga yang belum menjalani ujian hidup membentuk 41% daripada jumlah perkahwinan pengantin asli dengan pengantin yang diimport.
Dana Perkawinan juga menyediakan beberapa informasi mengenai emirat Abu Dhabi. Beliau melaporkan bahawa pada tahun 2004 emirat mencatatkan 1111 perkahwinan antara penduduk asli negara dan mencipta lebih dari 590 keluarga campuran. Hampir setiap keluarga baru ketiga yang berdaftar di ibu negara emiriah adalah antarabangsa. Pada tahun yang sama, 170 keluarga tempatan dan 210 buah keluarga bercampur. Peratusan perceraian dalam keluarga campuran lebih daripada dua kali lebih tinggi.
Perkahwinan penduduk tempatan dengan warga asing, sesungguhnya, berpecah lebih kerap. "Buang", terutamanya isteri-isteri Asia. Terdapat sebab-sebab objektif untuk ini. Perkahwinan warga tua dengan para gadis dari Filipina, Indonesia, dan Bangladesh, terutama bekerja sebagai pelayan dan terletak di tangga bawah tangga sosial, tidak berbeza dalam kekuatan. Kesatuan keluarga secara rawak kecewa apabila isteri-isteri Asia tidak berada pada tahap tuntutan tempatan yang agak tinggi.
Keluarga kebangsaan juga rapuh. Keadaan dengan perceraian di negara ini tidak asli. Setelah memasuki pemimpin serantau dalam bidang ekonomi, UAE menerima pemulihan dalam bidang sosial. Di antara negara-negara Semenanjung Arab, mereka menduduki tempat pertama dalam bilangan perceraian. Setiap tahun, dari setiap ribu perkahwinan, lebih daripada 360 tidak lulus uji cinta dan persetujuan. Sama ada mereka suka lemah, atau mereka tersilap dalam pilihan mereka atau hanya pemetik yang halus. Dengan cara ini, di negara-negara lain di rantau Teluk Parsi, walaupun agama yang sama dengan masyarakat dan kuasa yang sama tradisi berabad-abad, hubungan keluarga tidak berbeza dalam kekuatan. Kira-kira 300 dari setiap ribu keluarga di Qatar berpisah, lebih daripada 200 di Bahrain, dan 250 dan 300 di Arab Saudi dan Kuwait. Komisyen konsiliasi juga ditubuhkan di sesetengah emirat negara di mahkamah memandangkan kes perceraian. Komisen memberi nasihat kepada keluarga dan cadangan kepada mahkamah dengan semangat prinsip yang dirumuskan oleh Mayakovsky: "Anda tidak boleh bercerai dari satu butang."
Polis Dubai mengekalkan statistik mereka dalam bidang pernikahan. Menurut protokolnya, dari 1997 hingga 2001 di sebuah bandar raya dengan satu juta orang mencatatkan 1239 perkahwinan bercampur. Para pegawai mencatatkan bahawa tempat pertama di kalangan pengantin asing yang bernasib baik diduduki oleh orang Iran. Pada tahap tertentu, trend ini adalah penghormatan kepada tradisi. Emiriah adalah rumah kepada banyak penduduk Iran. Sekali mereka adalah majoriti di kalangan pedagang mutiara. Diketahui dari dokumen-dokumen sejarah bahawa banyak sheikhs Dubai, yang zaman kegemilangan ekonomi pertama pada permulaan abad ke-19, membawa isteri dari pantai Parsi dan juga dari Shiraz. Tradisi berabad-abad telah didorong oleh jajahan Iran yang besar dengan lebih daripada 300 ribu orang.
Iran, yang dipilih sebagai pasangan suami isteri, diikuti oleh wanita-wanita muda yang tidak mempunyai status. Di mana mereka berasal dari "penduduk Palestin" tempatan, polis tidak menerangkan. Tempat ketiga diambil oleh warganegara India. Ini bukan kebetulan. Negara yang terletak di Subkontinen telah menciptakan di sini yang paling banyak dan bermotif, merasakan di rumah di tebing Ganges atau Brahmaputra, sebuah koloni yang sangat berakar dengan kira-kira satu setengah juta orang. Ia merangkumi seluruh masyarakat setempat dari bawah, di mana kerja pembantu rumah murah bekerja, ke puncak makmur yang terlibat dalam perdagangan emas, kewangan dan perbankan, memiliki syarikat besar. Orang Mesir, Syria dan Pakistan tidak mendapat tempat perkahwinan yang memenangi hadiah. Mereka menetap di tiga kedudukan yang akan datang. Penarafan rendah wakil Mesir dan Syria agak mengejutkan. Pertama, kerana koloni negara-negara di UAE ini agak luas. Kedua, sejak kalangan rasmi, menyambut perkahwinan kaum muda tempatan dengan penduduk negara-negara Arab yang berdekatan, cukup menyokong pengantin Arab dari Timur Tengah dan Afrika Utara, dengan siapa mereka bersatu baik dengan bahasa dan iman.
Keadaan UAE telah melindungi diri dari pengaruh luar melalui keluarga. Jadi versi Ukraine, apabila presiden boleh berkahwin dengan bekas pekerja Jabatan Negara Amerika Syarikat, tidak boleh berada di sini. Negara ini telah meluluskan undang-undang yang melarang perkahwinan wanita asing kepada ketua kementerian dan jabatan kerajaan, timbalan menteri dan pembantu mereka, pekerja korps diplomatik, pegawai militer dari tentara kepada pegawai, pejabat polisi dan keamanan. Di sepanjang jalan, adalah dilarang untuk berkahwin dengan wanita asing kepada pelajar yang belajar di luar negara, dan kepada orang di bawah umur 35 tahun.
Langkah-langkah pembatasan baru sedang disediakan. Warga asing yang bermimpi untuk berkahwin dengan seorang syeikh atau penduduk asli UAE yang sederhana tetapi makmur dan mendapat pasport tempatan haruslah tergesa-gesa. Undang-undang sedang dibangunkan di mana jangka masa tiga tahun bagi pemberian kewarganegaraan tempatan untuk menziarahi isteri akan meningkat. Isu mengenakan sekatan ke atas penduduk asli yang memilih isteri asing sedang dibincangkan. Diandaikan bahawa setiap isu tertentu perkahwinan warga tempatan dengan warga asing akan dipertimbangkan oleh jawatankuasa khas. Emirates yang memilih isteri asing tanpa izinnya akan ditolak dari pejabat awam atau kehilangan promosi mereka. Mereka tidak akan diberikan pinjaman dan bantuan material, perumahan dan tanah percuma.
Kesemua langkah ini memberi kesaksian mengenai kesungguhan niat kepimpinan negara untuk menubuhkan perintah dalam bidang perkahwinan untuk memastikan kepentingan setengah indah masyarakat emirat dan memperbaiki keadaan demografi.
Pada tahun 2004, pelamar Dubai membuat 284 perkahwinan dengan warga asing, dan lebih daripada 30% perkahwinan ini ditamatkan. Menurut angka rasmi, pada tahun-tahun kebelakangan ini, jumlah perkahwinan penduduk tempatan dengan wanita dari negara Arab telah menurun dan jumlah keluarga yang dicipta oleh Emirates dengan warga bekas Kesatuan Soviet, Ethiopia, Eritrea dan juga China telah meningkat. Oleh itu, dalam masa terdekat di Dubai atau Abu Dhabi ia akan dapat bertemu dengan pelajar-pelajar sekolah-sekolah Emirati dan pelajar sekolah dengan ciri-ciri wajah Cina.
Berapa ramai wanita Rusia tinggal di keluarga Emirat kerana isteri dan pelayan rumah tidak diketahui dengan tepat. Lebih daripada 70 orang Rusia mendaftar di konsulat di Kedutaan Rusia. Hanya satu pertiga daripada mereka tinggal di ibu negara. Tetapi kami menetapkan rekod kami di sini pada zaman Soviet. Seorang penduduk bandaraya di Sungai Neva yang diadakan di Abu Dhabi adalah kedudukan tertinggi di kalangan tuan rumah di luar negara di Emirates, menjadi isteri menteri luar negara dalam tahun 70-an. Kisah keluarga besarnya yang indah yang terselamat dalam tragedi yang dahsyat adalah artikel khas.
Victor Lebedev
