Dibincangkan Dariga Masenova Penentangan menarik. Jadi, artis jalanan, Fawzi Khlifi, dengan lukisan tanpa nama yang tajam "El Seed" menara tinggi Tunisia, kawasan kumuh di Cape Town, jalan-jalan London, Paris dan Chicago yang penuh sesak, mencipta reka bentuk selendang sutera untuk Louis Vuitton.
Berikutan tradisi inovasi, Rumah Perancis yang terkenal mula-mula menarik seniman Arab untuk mentafsirkan selendang berjenama klasik dalam gaya unik calligraffiti. Selendang, secara simbolik menyatukan 2 dunia yang bertentangan, adalah sebahagian daripada projek Louis Vuitton "Foulards d'Artistes", yang juga termasuk karya artis jalanan Jepun AIKO, RETNA Amerika dan Os Gemeos dari Brazil. EL Seed secara sukarela berkongsi dengan kami apa yang dirasakan untuk bekerja dengan Rumah yang terkenal.
Tolong ceritakan sedikit tentang diri anda.
Saya adalah salah satu daripada 52 anak bapa saya ... Hanya bercanda, tentu saja. Saya adalah anak kepada pendatang yang sederhana. Dilahirkan dan dibesarkan di Perancis, tetapi saya mempunyai akar Tunisian.
Saya tidak pernah mempelajari secara khusus apa-apa seni, saya baru saja menulis grafiti, dan selepas beberapa tahun saya beralih kepada apa yang dipanggil gaya "calligraffiti" - ini campuran kaligrafi dan grafiti. Semuanya mudah.
Kenapa betul-betul gaya ini?
Saya mahu menulis dalam bahasa Arab, tetapi hanya boleh bercakap dalam dialek Tunisia. Untuk mempelajari bahasa Arab klasik, saya terpaksa mengambil pelajaran, belajar semula membaca dan menulis.
Jadi sebaik sahaja saya menemui seni kaligrafi.
Iaitu, anda mahu bercakap bahasa yang paling difahami?
Betul. Anda tahu, walaupun saya dilahirkan di Perancis, saya selalu mempunyai konflik dalaman: Saya tidak faham sama ada saya Perancis atau Tunisia. Apabila anda berumur 18 tahun, ia amat sukar. Anda tidak boleh menjadi dua kepribadian sekaligus. Saya memutuskan bahawa, pertama sekali, saya adalah Tunisian. Untuk mengetahui siapa saya, dari mana saya berasal, saya perlu, pertama sekali, untuk mengetahui bahasa ibunda saya. Ini adalah keperluan diri saya sendiri.
Kenapa anda fikir budaya2 ini bertentangan?
Jadi orang di Perancis membuat anda berfikir. Anda tidak boleh menjadi satu dan yang lain, anda perlu membuat pilihan.
Dan apabila anda menjadi orang dewasa, anda memahami bahawa. Pengenalpastian diri sendiri dengan budaya mana-mana terdiri daripada beberapa elemen, tetapi perkara yang paling penting adalah dari mana asalnya. Sebagai contoh, di Amerika Syarikat saya rasa lebih seperti orang Perancis daripada Arab atau Tunisia, tetapi di Perancis saya rasa seperti Tunisia.
Adakah isu pengenalan masih relevan?
Tidak lagi. Lihatlah, hanya semalam saya membeli sweater dengan lambang pasukan Perancis dan segera meletakkannya. Ini berlaku pada saya buat kali pertama. Ia adalah masa untuk melangkah ke atas ego anda. 5-6 tahun yang lalu, saya tidak akan berbuat demikian.
Sebagai orang Perancis, adakah anda melihat perbezaan antara "seni jalanan" orang Tunisia asli dan anda?
Ya, di Tunisia saya melihat banyak grafiti dalam bahasa Inggeris dan Perancis. Bagi mereka, grafiti adalah apa yang berasal dari Amerika atau Eropah. Mereka tidak melukis apa bahasa untuk "menarik"
Adakah anda hanya menulis dalam bahasa Arab klasik?
Kebanyakannya ya. Kadang-kadang dalam dialek kawasan di mana saya bekerja. Sebagai contoh, di Qatar saya menulis puisi Qatari dan menambah elemen dengan dialek Tunisia.
Saya melihat di Internet kerja anda "Nama saya adalah Palestin." Adakah anda menggunakan mana-mana teks agama, mungkin sesuatu dari Al-Quran?
Saya hanya membaca ayat al-Quran dua kali. Sekali di Perancis saya diminta untuk melukis bahagian dalam sebuah masjid. Kali kedua saya bekerja di menara tertinggi di Tunisia.
Di sana, tentu saja, ayat-ayat dari Al-Quran adalah sesuai.
Jika tidak, saya tidak mahu menggunakan teks tulisan suci di jalanan.
Bagaimana perasaan anda ketika anda melukis menara?
Sangat sejuk. Ini adalah masjid yang dibina pada tahun 1994 di kampung halaman saya Gabes di selatan Tunisia. Kami hanya bertanya kepada imam, dan dia bersetuju. Ia cukup banyak kerja, bayangkan dinding 47 meter tinggi - hebat!
Adakah anda fikir ramai orang memahami seni anda?
Saya tidak cuba untuk melakukan sesuatu yang jelas, kerana seni adalah intuitif. Saya gembira kerana saya tidak pernah belajar di sekolah seni, jika tidak, saya akan cuba mengikuti "konsep" tertentu. Kadang-kadang orang berfikir lebih banyak tentang idea daripada objek itu sendiri. Saya ingin kerja saya memberi kesan positif kepada orang, dan kehidupan seseorang, melalui mereka, telah berubah menjadi lebih baik. Mungkin menara di Tunisia akan membantu orang ramai semakin dekat.
Bagaimana anda merancang kerja anda? Adakah anda membuat sketsa?
Sebagai peraturan, ini adalah lukisan percuma. Saya tidak mempunyai draf, saya segera menulis di dinding apa yang ada di kepala saya. Tetapi saya membuat lakaran khas untuk menara, kerana bahagian tertentu kaligrafi itu sepatutnya menjadi kesinambungan di dinding bersebelahan.
Apakah warna kegemaran anda?
Merah jambu dan hitam. Saya suka menggunakannya dalam kerja saya. Mereka sangat terang, dan terdapat perbezaan yang kuat antara mereka. Saya sangat suka merah jambu, yang saya gunakan ketika membuat selendang untuk Louis Vuitton.
Bagaimanakah kerjasama ini berlaku?
Saya mengakui, pada bulan September mereka menghubungi saya dari Louis Vuitton, saya tidak memberi jawapan segera.
Saya mempunyai masa untuk berfikir. Ini sebenarnya merupakan idea yang sangat luar biasa: konflik antara seni jalanan dan jenama mewah. Bagi saya ia adalah sejenis dendam yang, di sini, sebuah syarikat Perancis bertukar kepada saya dan meminta untuk membuat reka bentuk untuk mereka.
Fakta bahawa mereka mendapati saya dan meminta saya untuk melakukan sesuatu untuk mereka adalah sangat sejuk.
Jadi anda tidak bersetuju dengan segera?
Ya, saya bertanya di mana produk akan dijahit. Adalah penting bagi saya bahawa selendang ini tidak dijahit di China.
Adakah anda mempunyai sebarang sekatan reka bentuk?
Saya hanya diberi amaran bahawa selendang itu harus persegi dan dengan tanda tangan Louis Vuitton gaya tandatangan saya di bawah. Jika tidak, saya bebas melakukan apa sahaja yang saya mahu
Kenapa anda memilih puisi "Venice Karnival" untuk reka bentuk ini?
Rumah fesyen Perancis Louis Vuitton telah menjemput artis jalanan untuk membuat reka bentuk untuk produk premiumnya. Bukankah idea menentang dunia? Berdasarkan ini, saya mula memikirkan garis antara Timur dan Barat. Biar perdebatan palsu ini, saya tidak mahu mengembangkan topik ini. Ia kelihatan menarik bagi saya untuk menambah sedikit sejarah. Saya ingin ingat bahawa sekali orang juga cuba mewujudkan jambatan antara dua dunia yang bertentangan. Pada abad ke-12, perdagangan antara Arab dan seluruh dunia Kristian telah diharamkan. Orang Venice, bagaimanapun, melanggar peraturan ini dengan menjual kepada orang Arab kayu dan senjata yang mereka perlukan. Dalam bahasa Arab, senjata itu adalah al-bundukiya. Sehingga kini, mereka memanggil bandar ini bukan Venice, tetapi seperti itu, Al Bundukia. Beberapa tahun yang lalu, penyair Muhammad Ali Taha menggambarkan kejadian yang berlaku pada abad ke-12. Ia seolah-olah saya puisi yang sempurna untuk konsep saya, dan selain itu, ia sangat menggambarkan Venice.
Mungkin anda bangga telah berpaling kepada anda?
Saya tidak akan menyembunyikan, saya terkejut. Selain itu, saya adalah pereka Arab pertama yang mencipta sesuatu untuk mereka.
Adakah anda ingin bekerja pada projek yang sama?
Dengan Louis Vuitton, tentu saja. Kami ada perjanjian dengan mereka. Jika ini adalah kepentingan saya, maka mengapa tidak. Tetapi ia tidak sama seperti jika saya dihubungi oleh Gucci atau Prada. Dengan Louis Vuitton, kes itu luar biasa.
Apakah yang akan datang dalam rancangan kerja anda?
Cat dinding di Doha di lebuh raya utama. Menurut penganjur, ini akan menjadi projek grafiti terbesar di dunia. Seterusnya adalah dinding di New York, 2 dinding di Paris, dan kemudian, mungkin, saya akan datang kepada anda. Hanya pilih dinding!
